نویسنده: علی صفایی حائری(عین ـ صاد)

محل نشر: قم

ناشر: لیلة القدر

تاریخ نشر: بهار ۸۷

………………………………………………………………………………………..

قرآن دریایی است، عمیق، گسترده، پربار.

عمیق است: روح و نور و تفسیر دارد.

و گسترده است: بر تمام راه دراز انسان و بر تمام ابعاد وسیع او نظر دارد.

و پربار است: چون برای این همه برنامه دارد.

قرآن دریایی است، عمیق، گسترده، پربار.

و دیدار با این عمیق گسترده همان‌قدر که حاصل‌خیز می‌تواند باشد، توان‌سوز نیز هست.

آن‌ها که در این دریا، بی‌روش، بی‌وسیله، بی‌راهنما، حرکت می‌کنند، نه‌تنها چیزی به‌دست نمی‌آوردند، که همه چیز را از دست می‌دهند و خویشتن را جا می‌گذارند و به موج می‌سپارند.

با توجه به این روش‌ها و راهنمایی‌ها که از خود قرآن به‌دست آمده، ما دیداری تازه با قرآن شروع کرده‌ایم.

هدف در این دیدار، شناخت نور، هدایت، عظمت، عمق، دقت، زیبایی و اعجاز و روابط آیه‌هاست.

 ….دل‏‌هایی که بر اساس اهمیت حادثه‏‌ها، کارها را، رده‏‌بندى  کرده‏‌اند،  در حالی‌که  هزار کار  دارند،  بیش  از یک  گرفتارى برایشان نیست. چون در یک لحظه، گرفتارى ما، فقط مربوط به آن کار و آن  حادثه‌‏اى است که  اهمیت زیادترى  دارد و ضرورت بیشترى. اگر تمام کارها را انجام بدهیم و این یک کار، بماند، کارى انجام نداده‏‌ایم و بار خود را نگذاشته‏‌ایم و اگر آن یک کار را، فقط همان را، بیاوریم، دیگر حرفى براى ما نیست و باز خواستى نیست. و همین است که دیگر سیل حادثه‏‌ها و انبوه کارها، ما را خُرد نمى‏‌کند و به بازى نمى‏‌گیرد.

 آن‌ها که با معیار اهمیت و ضرورت، به نظم رسیده‌‏اند و سازمان گرفته‏‌اند، این‌ها در بن بست نمى‏‌مانند و در درگیرى‏‌ها نمى‏‌شکنند و بازیچه‏ عجله‏‌ها و شتاب‏‌ها نمى‏‌شوند و در بحرانى‏‌ترین لحظه‏‌هاى تاریخ و همراه درگیرى‏‌هاى مستمر، قدرها و حدها را در نظر دارند و هر کلمه و هر کار و هر فکرى را در جایگاه خویش مى‏‌گذارند و در نتیجه مى‌‏توانند از کلمه‏‌ها و طرح‌‏ها و فکرهایى که دور از شتاب‏‌ها و عجله‏‌ها و همراه قدر و حدى هستند، بهره بگیرند.

ص ۸-۷ و ص ۱۴-۱۳

این نشریه دارای ۳۶ صفحه است. اولین مطلب این نشریه مقاله‌ای از استاد معماریانی با موضوع ضرورت  و روش الگوبرداری در زندگی است. فاصله تا فاطمه مطلب دیگری از این نشریه است که گفتگویی درباره نحوه یافتن الگوی مناسب است. کوتاهه ای از زندگی کوتاه حضرت زهرا(س)، گفتگو با سرکار خانم نیلچی زاده پیرامون زن و حجاب در غرب، گفتگو با استاد واعظ موسوی در مورد نحوه برخورد حضرت زهرا(س) با تهدیدات ورنج های زندگی از دیگر مطالب این نشریه هستند.

در این ویژه نامه همچنین گفتگو با خانم شایسته خوی ( مدیر مکتب نرجس) و صدیقه خدیوی (سرپرست دفترامور زنان و خانواده استانداری خراسان رضوی)، مقاله نگاه زنانه به نقش بانوان ایرانی در حمایت از کار و تولید ایرانی  و معرفی ۲۰ کتاب درباره حضرت زهرا (س) به چشم می خورد.

این مراسم با ارائه مقاله ای راجع به  زن توسط خانم علی نژاد آغاز شد و با صحبت های خانم پزشکی ادامه یافت.

پس از سخنرانی، پرسش و پاسخی حول مباحث مطرح شده انجام گرفت و در انتها کلیپی درباره بزرگداشت مقام زن پخش شد.

این نشریه دارای ۸ صفحه است و در آن مطالبی از جمله نامه شهید علم الهدی به خواهرش، مقاله از تولید به مصرف در مورد سبک زندگی زنان ایرانی و سهم آن‌ها در تولید ملی و اصلاح الگوی مصرف، مقاله‌ای درباره نقش خلاقیت در تولید و اصلاح الگوی مصرف و مصاحبه با چند بانوی فعال در عرصه تولید به چشم می خورد.

۲- قدرت ریسک: به داوطلبان کنکور توصیه می کنیم که اگر در مورد انتخاب گزینه‌ها شک کردند (با در نظر گرفتن نمره منفی تست ها‌) چه اقدامی بکنند؟ اگر در مورد هر چهار گزینه مشکل داشتند (یعنی امکان تشخیص گزینه صحیح وجود نداشت) توصیه می شود از خیر آن سؤال بگذرند. اگر بین سه گزینه شک داشتند باز هم توصیه قبلی را به کار ببندند (چون فقط ۲۵ درصد احتمال انتخاب صحیح وجود دارد و با توجه به نمره منفی تست‌ها این ریسک منطقی به نظر نمی‌رسد). اما زمانی شما در مورد یک سؤال به این نتیجه می‌رسند که حد اقل دو تا از گزینه‌ها غلط است، بنابراین با توجه به احتمال ریسک بالا (۵۰%) آن درس پیشنهاد می‌شود که حتما یکی از دو گزینه مورد نظر را علامت بزنند.

۳- خواندن تمامی اجزای سؤال: به داوطلبان توصیه می نماییم قبل از هر گونه اقدام به پاسخگویی، با صبر و شکیبایی تمام اجزای مساله را با دقت بخوانند (این نکته‌ای است که همه در مورد آن اتفاق نظر دارند). بنابر این پیشنهاد می شود صورت مساله و تمامی گزینه‌ها را با حوصله و تمرکز و دقت بخوانند و زیر نکات اصلی آن نیز خط بکشند.

۴- پیش بینی قبل از جواب: توصیه می نماییم هنگام پاسخ به سؤالات کنکور، ضمن رعایت صبر و حوصله، سعی نمایند وقتی سؤال و صورت مساله را خواندند، قبل از نگاه کردن به گزینه‌ها جواب را حدس بزنند. این کار باعث می‌شود سرعت عمل داوطلبان در پاسخگویی به تست‌ها افزایش یابد. حتی در صورتی که اگر حدس آن‌ها درست باشد و پاسخشان در بین گزینه‌ها وجود داشته باشد باز هم سایر گزینه‌ها را بخوانند.

۵- فریب نخوردن: توصیه می نماییم به محض خواندن سؤال و صورت مساله، سراغ راحت‌ترین گزینه نروند بلکه متوجه گزینه‌های انحرافی هم باشند. به قول کنکوری‌ها، اگر داوطلبان کتابهای درسی را مفهومی و دقیق خوانده باشند احتمال انحراف از پاسخ اصلی کاهش خواهد یافت. با وجود این، باز هم ممکن است به خاطر عدم تمرکز، عجله و اشتباه گرفتن سر نخ‌ها که عمدتا ناشی از رعایت نکردن نکته سوم (خواندن با دقت تست) است، فریب بخورند و ناخود آگاه به محض دیدن کوچک‌ترین سرنخی از پاسخ، آن را علامت بزنند. بنابراین بسیار مهم است که از یک طرف تمرکز و دقت را تمرین کنند و از طرف دیگر با روشهای کنترل اضطراب آشنا باشند تا بتوانند حالت تعادلی خود را حفظ کنند.

۶- تقسیم زمان: پیشنهاد می نماییم در جلسه کنکور تقسیم زمان داشته باشند اما این بدان معنی نیست که برای همه تست‌ها زمان یکسانی را در نظر بگیرند. بلکه منظور این است که اگر برای تستی سه دقیقه وقت صرف کردند حتما تستی هم وجود خواهد داشت که در ظرف ۲۰ ثانیه پاسخ آن را بیابند. بنابراین با توجه به اینکه برای هر درس زمانی را در اختیار دارند توصیه می نماییم در مورد تقسیم زمان وسواس به خرج ندهند. از طرف دیگر اگر پذیرفته باشند که از سر بعضی تست‌ها بگذرند، احتمالا زمان برای بقیه سؤالات کافی خواهد بود و این در حالی است که امکان استفاده از زمانهای دروس دیگر نیز وجود دارد.

۷- فرصت مرور: بیاموزند اگر فرصتی باقی بود زمانی را برای مرور تست‌ها در نظر بگیرند و توجه هم داشته باشند که پاسخ‌ها را عوض نکنند مگر اینکه اطمینان حاصل کنند که پاسخ اول غلط بوده است و هرچه بیشترهم بر سر یک سؤال مردد باشند احتمال زیاد تری دارد که سرگیجه بگیرد.

۸- سرعت عمل: سرعت عمل در تست زنی به عوامل متعددی بستگی دارد: اینکه داوطلبان چقدر مفهومی خوانده باشند (و حفظی کار نکرده باشند)؟ چقدر سر حال و با حوصله باشند؟ چه تیپ شخصیتی داشته باشند (فردی آرام یا مضطرب)؟ چقدر بعد از مطالعه هر درس و هر کتاب، تست زنی را تمرین کرده باشند؟ چقدر آدم دقیق و با تمرکزی باشند؟ به هر حال سرعت عمل در تست زنی موضوعی مستقل از سایر رفتار‌ها نیست. به طور کلی فردی که زود مضطرب می‌شود و یا تقسیم زمان مناسبی ندارد، احتمالا در کلیه فعالیتهایی که نیازمند سرعت عمل و توانایی مشاهده است مشکل خواهد داشت. بنابراین برای افزایش سرعت عمل در تست زنی چهار عامل مؤثرند که لازم است به آن‌ها توجه داشته باشیم: ۱- شادابی و سرو حال بودن ۲- تمرین و رکورد گیری تست زنی ۳- تمرکز و آرامش ۴- مطالعه مفهومی کتاب‌های درسی

۹- دقت در محاسبات عددی: همه گروههای آزمایشی که در کنکور شرکت می‌کنند دروسی وجود دارند که در آن‌ها حل مساله و محاسبات عددی ضرورتی اساسی است. اشتباهات داوطلبان در محاسبات عددی عمدتا ناشی از عجله، نگرانی و عدم تمرکز آن‌ها است که این هم ناشی از تلاش آنان برای از دست ندادن زمان است. اشاره‌ای داشتیم که این عجله غیر از ضرر و ایجاد اضطراب و نگرانی و افزایش احتمال اشتباهات، به طور حتم هیچ خیری ندارد. بنابراین درجلسات مشاوره‌ای، به داوطلبان پیشنهاد می نماییم در محاسبات عددی بخصوص در رشته ریاضی و تجربی که موارد آن زیاد است، دقت زیادی داشته باشند و سعی کنند به نحوی در محاسبات پیش روند که‌‌ همان یکبار محاسبه، اطمینان آن‌ها را حاصل کند. چون عجله در محاسبه، شک آن‌ها را افزایش داده و منجر به محاسبات دوباره و سه باره و اتلاف وقت را در پیش خواهد داشت.

در پایان آرزوی موفقیت و پیروزی برای تمامی داوطلبان و دانش پژوهان عزیز داریم.

منتظر نکاتِ کنکوریِ تا کنکور باشید…

در این قسمت به یک بحث بسیار مهم اشاره می‌کنیم که در بسیاری از تصمیم گیری‌ها و تحلیل‌ها و جمع بندی‌های ما نقش مؤثری ایفا می‌کند.‌‌ همان طور که قبلاً هم بیان شد تفکر زمینه‌ساز شناخت است و شناخت و معرفت زمینه‌ساز مجموعه احساسات و در ‌‌نهایت باعث ایجاد یک رفتار و یک توانمندی و یک تصمیم و یک انتخاب است. اگر این تفکر با مانع‌ها و اسارت‌هایی همراه باشد، تغییرات جدی در رفتار‌ها و دیگر نتیجه گیری‌ها و تصمیم‌ها ایجاد خواهد شد؛ بنابراین ضرورت پرداختن به موضوعی به نام آزادی تفکر از اسارت‌ها و مانع‌ها مشخص می‌شود. آزادی تفکر را می‌توان از سه بعد اساسی بررسی کرد.

الف) آزادی تفکر از شرایط حاکم:  بعضی‌ها اعتقاد دارند تفکر اصالت ندارد و اصلاً چیزی به نام تفکر وجود ندارد و آنچه که به نام تفکر وجود دارد زاییده شرایط حاکم بر اجتماع است. به همین دلیل خیلی‌ها اصلا فکر نمی‌کنند و در نتیجه در دام عادت‌ها و تقلید‌ها و مدپرستی‌ها گرفتار می‌شوند. اگر این تفکر وجود داشته باشد یک خطر بزرگ جامعه را تهدید خواهد کرد. پس اول باید تفکر ما از دام این امور آزاد شود. در دین ما تفکر به عنوان یکی از با ارزش‌ترین عبادت‌ها تلقی می‌شود.

ب) آزادی تفکر از موانع و زندان‌ها و محدودیت‌های ساختگی

ج) آزادی تفکر، از آفت‌ها و موانع درونی و برونی که انسان را در بر می‌گیرد و اندیشه را به تسلیم وا می‌دارد. انسان موجودی است متفکر و رشد و خسران او درگرو بهره‌مندی از افکار و اندیشه اوست. انسان مثل گیاه نیست که با آب و هوا تغذیه کند و مانند حیوان نیست که فقط در مرتع رشد کند، بلکه موجودی است متفکر که تا فکر خود را به کار نبرد، هدایت نمی‌شود و بر همین اساس بیدار کردن افکار و عقول در سرلوحه برنامه‌های انبیا وسفرای الهی قرار گرفته است.

در کنار این دعوت و روش بیدارگرانه رسولان الهی، همواره افراد و جریان‌هایی پیدا شده که خواسته و یا ناخواسته سعی کرده است که در راستای اهداف سیاسی و… خود، در راه تفکر و اندیشه انسان‌ها مانع ایجاد کنند و به گونه‌ای آن را محدود سازند و این محدودیت‌ها آثار زیان‌باری داشته است و دارد که فقط به آن‌ها اشاره می‌کنیم.

۱) رکود استعدادها: در سایه تفکر و رشد فکری است که ابتکار‌ها بروز پیدا می‌کند و در پرتو پرواز اندیشه است که استعداد‌ها به فعلیت می‌رسد و به شکوفایی بسیاری از نیروهای نهفته خود نایل می‌شود، در محیط بسته رشد نیروی تفکر در بسیاری از زمینه‌ها متوقف می‌شود و استعدادهای شگرف در مسیر غیر اصولی به کار می‌افتد و نیروهای زیادی به تباهی کشانده و جامعه بشریت از برکات و فواید آن محروم می‌شود.

۲) طغیان و انفجار: اگر فکر در مسیر صحیح هدایت نشود و با امر و نهی‌های بی‌مورد از پرواز به فضای اندیشیدن باز نگه داشته شود، این محدودیت‌ها به صورت عقده در درون متراکم می‌شود و ناگهان به حالت انفجار در خواهد آمد.

۳) سطحی نگری و آسیب پذیری: در برنامه ریزی‌های فردی و اجتماعی باید به این نکته توجه کنیم که روح تفکر در سطوح مختلف باید ایجاد شود. برای رهایی از آسیب پذیری جوان امروز باید فکر او را قوی کرد.

۴) رشد تسلیم پذیری و جمودگرایی: از دیگر پیامدهای آن، پیداشدن حالت جمود و تحجر و تقلیدگرایانه و از بین رفتن روحیه استقلال اندیشی است و این از مضرات بسیار مهم این طرز تفکر است. آنگاه که آزادی تفکر ازشخص گرفته شد و یکسو نگر شد، به تدریج حالت رکود و جمود در افکارش حاکم می‌شود.

ان‌شاءا… در این زمینه بحث‌های دیگری تقدیم خواهد شد.

سعادتمند باشید

 جلیل معماریانی

یکشنبه، ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۱،  شماره انتشار ۱۸۱۲۳

نزدیک اذان کودکم اصرار فراوان کرد به مسجد برویم و من هم که منتظر تلفن بودم ممانعت کردم. کودکم آنقدر اصرار کرد که عصبانی شدم و کمی دعوایش کردم و بالاخره با ناراحتی او را بردم و از تلفن هم خبری نشد.

در راه با خودم فکر میکردم:تو دیگر چرا؟ تو که اینقدر دغدغه ایمان برای کودکت را داری چرا ممانعت کردی و عصبانی شدی؟ چرا مدیریت کارهایت را به خدا نسپردی؟

وقتی رسیدیم مسجد حال بدی داشتم. از دست خودم عصبانی بودم بالاخص وقتی شوق کودک نازنینم را در برداشتن مهر و تسبیح دیدم.

کودکم: تو امشب بیقراری در برابر معبود را در دلم زنده کردی؛ تو امشب مربی من بودی؛ 

امشب تا زمانی که او تمایل داشت در مسجد ماندیم…

 تجربه‌کننده: فاطمه علیزاده

برای نوشتن تجربه اینجا تشریف بیاورید.

برای دانشجویان عربی تدریس می کردم و خیلی مقید بودم که موضوع درس کامل تدریس شود.یک روز دانشجویان با سوالاتی پی در پی حدود یک ساعت از وقت کلاس را گرفتند. مجبور شدم مطالب را با سرعت بیشتری تدریس کنم که در همین لحظه صدای یکی از دانشجویان بلند شد که استاد لطفا آرام تر من عقب افتادم!

 به او گفتم: از روی بغل دستی جزوه تان  را کامل کنید. اوبا لحنی بسیارعصبانی گفت: استاد درس را سمبل نکنید! بحث بالا گرفت ومن برای اینکه زمان را بیشتر از دست ندهم مجبور شدم، با لحنی شبیه عذرخواهی از او بخواهم که او هم آرام بگیرد و عذرخواهی کند اما آن دانشجو کوتاه نیامد و عذرخواهی هم نکرد.

آن روز من هم زمان کلاس را از دست دادم و هم اعتبارم را در ذهن دانشجو خدشه دار کردم. باید بتوانم زمان کلاس را مدیریت کنم تا بتوانم اتفاقات پیش بینی نشده را در نظر بگیرم.

تازه فهمیدم که یک مربی موفق، ابتدا باید مدیر زمان باشد.مدیریت زمان یکی از نشانه های یک مربی با تجربه است.

بهترین روش برای مطمئن شدن از اینکه یادداشت‌های کلاسی شما کامل و دقیق باشند، مرور کردن آنها، همان روزی است که در کلاس تدریس شده‌ااند و این کار باعث می‌شود این مطالب در ذهن شما تازه باقی بمانند. در این موقع، می‌توانید یادداشت‌هایتان را بازنویسی و اشتباهات را تصحیح کنید، فاصله‌ها را پُرکنید و اطلاعات مناسب را به آنها اضافه نمائید. بازنویسی یادداشت‌های کلاسی این امکان را برای شما فراهم می‌آورد تا سازماندهی مطالب را بهبود ببخشید و آنها را مرتب‌تر کنید، در نتیجه یادداشت‌ها برای مطالعه ساده‌تر می‌شوند. علاوه براین، بازنویسی یادداشت‌های کلاسی اطلاعات و محتویات مطالب را استحکام می‌بخشد بطوریکه می‌توانید این اطلاعات را بهتر به یاد آورید.

در بازنویسی یادداشت‌های کلاسی، نکات اصلی ذیل قابل بررسی است:

• یادداشت‌های کلاسی را دو یا سه بار قبل از شروع بازنویسی آنها، بازخوانی نمائید. این کار به قدری مهم است که “تصویری کلی” از مطالب را در ذهن شما حک می‌کند.

• بازنویسی یادداشت‌های کلاسی در قالب مطالب اصلی، روابطی را میان موضوعات گوناگون و اصطلاحات کلیدی نشان می‌دهد.

• آنچه را در یادداشت‌های کلاسی خود نوشته‌اید مورد بررسی قراردهید. اطمینان حاصل کنید که مطالب نوشته شده دارای مفهوم و قابل درک می‌باشند.

• یادداشت‌های کلاسی خود را با یادداشت‌های دانش آموزان دیگر مقایسه کنید.

• اغلب، بیشتر اطلاعاتی که معلم تدریس می‌کند، بر اساس اطلاعاتی است که در کتاب‌های درسی موجود می‌باشند. بررسی کنید که این اطلاعات با اطلاعات کتاب های درسی مطابقت داشته باشند.

• از منابع اطلاعاتی به جای کتاب‌های درسی برای درک اطلاعات یادداشت‌های کلاسی استفاده کنید. در این مورد، اینترنت بسیار مفید می‌باشد.

• هرگونه کلمات اختصاری یا نمادهای یادداشت‌های کلاسی را به کلمات و جملات کامل تغییردهید.

• کلیدی‌ترین واژگان و مفاهیم یادداشت‌های کلاسی خود را برجسته نمایی کنید.

• یادداشت‌های کلاسی را در دفترچه‌ای مشخص بازنویسی کنید تا اولین منبع مطالعه برای یک آزمون شود.

• موضوعاتی را که باید در جلسۀ آینده از معلم بپرسید یادداشت کنید.

Rewriting Class Notes

Teachers often emphasize the information they provide in class lectures when they design tests. This means that your class notes are a vital resource when studying for a test. It is important that your class notes be complete and accurate.

The best way to be certain that your class notes are complete and accurate is to review them in the evening while the information that was covered in class is still fresh in your mind. At this time you should rewrite your notes, correcting any errors, filling in any gaps, and adding additional information as appropriate. Rewriting your class notes also gives you the opportunity to improve their organization and to make them neater, thereby making your notes easier to study from. Further, rewriting your class notes reinforces the information so that you will remember it better.

Here are some tips to consider when you rewrite your class notes.

• Reread your class notes two or three times before beginning to rewrite them. It is important to do this so that you have the “big picture” firm in your mind.
• Rewrite your class notes in an outline format that shows connections and relationships between various topics and key terms.
• Question what you have written in your class notes.  Make sure that what you have written makes sense and that you understand what you have written.
• Compare your class notes with those of another student in your class.
• Often, much of the information in a teacher’s lecture is based upon the information in the textbook. Check to be certain that the information you wrote in your class notes is consistent with corresponding information in the textbook.
• Use sources of information other than your textbook to gain further understanding of the information in your class notes. The Internet is very helpful in this regard.
• Change any abbreviations and symbols in your class notes into complete words and statements.
• Highlight the most important words and concepts in your class notes.
• Rewrite your class notes in a designated notebook that becomes a primary resource when studying for a test.
• Jot down any questions you think you may need to ask your teacher at the next class session.

۱. دو صفتى که برتر از آن چیزى نیست:

ایمان به خداوند عالم و کمک و نفع رساندن به برادران دینى‌ات.

۲. هیچ عزیز و صاحب اقتدارى حق را ترک نکرد مگر آن‌که ذلیل و خوار شد و هیچ ذلیلى به حق تمسک نکرد مگر آن‌که عزیز شد.

۳. چه بد بنده‌اى است آن‌که دو رو باشد، و نسبت به برادران دینى خود دو زبان داشته باشد. در حضور، آن‌ها را بستاید و از آن‌ها تعریف کند و در غیاب از آن‌ها مذمت و نکوهش نماید و غیبت نماید. اگر همان برادر دینى به او بخشش کند حسد ورزد، و اگر مبتلا شود خیانت نماید.

۴. پارساترین و پرهیزکارترین مردم آن کسى است که حرام را ترک کند.

۵. عبادت تنها به روزه گرفتن و نماز گزاردن نیست بلکه در این است که درباره آثار عظمت حق و عالم خلقت تفکر کنید.

 تحف العقول/ ص ۵۱۶